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“山隐隐兮崩裂，水洄洄兮逆流。呜呼哀哉！挂旌旗于松烟，即宫闱於引溪。下幽翳兮无日，上穹窿兮盖天。隧路严兮百灵拱，殿垣虚兮万国旋，如有望而不至，怨西陵之茫然。呜呼哀哉！轶帝皇之高风兮，钦昭宣之余懿。时来存乎立极，数往归乎配地。何通变之有恒兮，而始终之无愧。惟圣君之可法，播徽音於后嗣。呜呼哀哉！”
本朝的通例，哀策要评价的是孝怀皇帝一生的功绩。可惜孝怀皇帝自从继位以来，一直是董太师手中的傀儡，并无功绩可言。无奈之下，只好把诛杀宦官，平定十常侍之乱，以及平定鲜卑的功劳都移花接木，算到了他的身上。修饰文词，堂堂皇皇凑了一大篇文章。
太史令读毕哀策，大司马吕布率领三公九卿再拜，第一次读哀策便礼成了。
接下来的便是祭拜先祖，将哀策放置于祖庙之中了。大司马吕布率领三公，回到大汉列祖列宗的祖庙前。经过太常马日磾一连数月的修葺，被关东军劫掠一空的诸帝陵墓早已修葺一新，散乱的诸帝尸骨也早已装殓完毕，和诸多的陪葬品一起放入了陵墓之中。
马太常整肃衣冠，带着属吏一一祭奠列祖列宗的陵墓。祭奠之后，二十名虎贲和二十名灵骓营的女兵，牵引着大行皇帝的灵车，缓缓进入诸帝陵园。司徒王允在道旁恭候，太祝令引导唐皇后设世子刘熙、长乐公主刘明、大司马吕布、司空种拂、太尉皇甫嵩来到祖庙之前。
太史令手捧哀策在祖庙前立定，太常马日磾跪倒在地，大声说道：“进，皇帝进。”唐太后怀抱刘熙和刘明，全身缟素，来到祖庙前跪倒。大司马吕布上前，从太史令的手中双手接过哀策，跪倒在地，大声朗读。这一次，是读给大汉的列祖列宗听的。
读完哀策之后，大司马吕布亲手将哀策放入金匮之中，双手捧给太后唐姬。唐太后怀抱世子刘熙，在太常马日磾、太祝令的陪伴下，进入祖庙，将金匮藏于祖庙之中。片刻之后，唐太后抱着世子刘熙走出祖庙，在祖庙之外向这九宾行礼，九宾还礼如仪。
将哀策放入祖庙，祭拜了大汉的列祖列宗之后，孝怀皇帝的灵柩又开始继续前行了，这次的目的地便是孝怀皇帝一生的终点怀陵了。孝怀皇帝安葬之后，世子刘熙和唐太后才有了法理上的基础，日后或是垂帘听政，或是世子监国，甚至于登基称帝，在宗法上都不存在任何问题了。风光大葬死人，是给活人看的，这个道理，洛阳城中的文武百官们都明白。
怀，便是少帝的谥号，也是对他短暂的一生的总结。
谥法上的解释，执义扬善曰怀；慈仁短折曰怀；慈仁知节曰怀；失位而死曰怀；慈仁哲行曰怀；民思其惠曰怀。这个解释翻译成白话，便是坚持正义，心性良善，可是丢了皇帝的大位，短命而死，人民怀念他的恩惠。这个“怀”字虽是中谥，用来评价少帝的一声，却是再恰当不过了。想当初马太常一提出用怀字，立刻全场应诺，便是此字太过于传神之故。
灵柩来到怀陵的南墓门停好，唐太后在灵骓和刘娥的搀扶下走下车驾，背对灵车，向九宾再次行礼。紧接着，太祝令上前，在怀陵之前，进献醴酒祭奠。司徒王允出班向前，撩衣跪倒，大声道：“大驾请舍！”太史令背对灵车，面南背北，再次宣读哀策，这一次是读给孝怀皇帝自己听的了。第三次读完哀策之后，便是传哭了，传哭的同时，灵柩进入怀陵。
太常马日磾首先撩衣跪倒，大声说道：“跪！”唐太后抱着世子刘熙，和文武百官们一起跪倒。紧接着马太常一声令下：“哭！”紧接着便哭声一片了。此时的哭，表示的是对大行皇帝的怀念，哭得越厉害，对大行皇帝的感情儿便愈甚，所谓如丧考妣是也！
会哭的人，或者是有经验的人，并不是大声儿痛哭，或者是在那里嘤嘤啼哭。他们会猛地憋住气，在心中不断酝酿情绪，然后一声长号，穿云博日，震惊九天。这一声儿哭过之后，便是用尽了全身力气，立刻栽倒在地，萎顿不堪了，甚至有人就此哭晕过去，好酒才能醒来。
文武百官之中，太常马日磾和司徒王允便是如此，两人一声长号，涕泪俱下，瞬间便晕倒在地了。自从少帝被李儒鸩杀之后，唐皇后带着两个孩子饱经磨难，早就不是往日的弱女子了。她虽然哭得声嘶力竭，心中却不甚悲伤了，日后的日子只能更好，绝对不会差。
吕布跪在那里，眼中却没有一滴眼泪，经历了许多风浪，他早已无泪可流了！