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第五十章 赵妖论法(1 / 1)

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“所以你被关在这墙里,再也出不来了。”

赵淮中泼冷水的同时,心里却是暗自点头。

这妖怪的见识是可以的。

就是自视甚高,经常靠吹牛逼,拔高自己的地位。

“人类,你现在已经修行到了你人族制定的修行等级中的圣境三层?”

“昂。”赵淮中应了一声。

“本尊这几日也研究了你人族修行体系的圣境六层,发现其不过是在追逐远古圣贤,仍是不脱圣道教化范畴。

以法家来说,便是以法为圣,以法治国,以法为用。

修习法家体系成就圣境,会掌握束缚思想,演化规则的力量,精通禁锢,封印一道。而法家与儒家相合,便能以儒家为教化启蒙,以法家为手段,谋人道万世之昌盛。”

赵淮中嗯了一声。

他不久前还听说过法家大佬韩非子,曾在讲法时,当众让耕地的老牛跪地聆听,尊其法理。

可驯服畜牧,令其执礼,可见法家之术的牛逼,是真正的以法压人,不服不行。

“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫,富国强兵是为法。

为生民立命,为万世开太平,以仁为信,是为儒。”赵淮中徐徐道。

妖怪大赞:“说得好,吾发现你当真是天纵之才,合该有大成就。”

赵淮中笑了笑,他只不过是把现代总结出来的理念,借来用用罢了。

妖怪说的兴起,又道:

“创立了你人族这些修行体系的人,本尊还是佩服的。

他们给人族奠定了强盛的基础。

人道三教九流,百家齐放,都是在为人道之发展昌盛做贡献,怪不得如今的天地,人类当道,成为主宰。

吾觉得圣境也不是你人族的修行终点,而是下一个境界的起始。”

“怎么说?”

“如你所言,开创了儒教的孔子,即为圣人无疑,但这只是他的人间境界,其上仍有大道。

你还曾告诉吾,道教老子骑青牛出幽谷而去,显然就是破开了圣人境,进入了更高层次,跳出了常人能理解的范畴。”

赵淮中陷入思索,沉默下来没再开口。

妖怪喋喋不休:“以吾观之,想破开圣境,需为人族编书立传,弘扬人道,传播教化,如此方可增长修行,铸大德行,可突破圣境六层壁垒,直追人族各位古圣。”

赵淮中嗯了一声。

吕不韦近年来就不惜消耗莫大心血,在编著吕氏春秋。

他显然也揣摩到了突破圣人境的门槛,想著书立传,弘扬教化,千古留名。

穆阳静潜心研究嫁接一道,其最终目的也是让更多人丰衣足食,同样的道理。

目的皆是教化民众,为更多人谋福祉。

赵淮中心忖竖立德行,冥冥中或许会受到亿万众生共聚的一股气运加身,从而突破圣境壁垒。

难道我也要这么做…赵淮中默默思索。

妖怪仿佛猜到了他心中所想:“你不是正常人类,你的修行天赋足以冲垮这些壁垒,单靠修行,便能以力破关,跨越阻碍。”

对于妖怪的猛舔,赵淮中只勾了勾嘴角,转身往殿外走。

“喂,这就走吗?”

“下次来,别忘了多给吾带些阴气,吾显化神念之躯,消耗比以前大。

还有,你答应了吾,认真思索剖析这些人族修行之术的优劣,就给吾一枚起源字体供我研究,怎地还不应验?”

赵淮中抬手以法力凭空书写,生成一个古老字体,送入了墙壁之中。

那妖怪如获至宝,当即接住了法力古字,凝神观看。

一年前,赵淮中献祭宝相天宫,古祭台曾经回馈了一本叫起源卷的古书,讲述的就是某种古老字体的书写应用。

书卷上介绍说这种字体是仙魔力量的起源。

这一年来赵淮中日夕研究,已经弄懂了少部分起源卷字体的书写规律。

之前他在照骨镜表面写下的古字,就来自起源卷的传承。

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