('第483章神器都不止一件，升官【求票】
“这是什么？”
“白银神殿的墙壁上都是壁画。从内容上看，这应该是一面镜子。只有神灵才能启动它，用它照耀出某些特殊的东西。
而能在镜子中照映出影像者，也唯有神。”
霍去病问，空三昧解答。
他接过来的神器呈椭圆形，比常人的手掌略大，纯黑色，像晶体或宝石类的材质，表面光滑，和镜子类似，背面篆刻着一扇青铜门。
门上是古老的花枝纹路，有些像郁金香，带着浓重的西方风格。
“能在镜子里照出影像的是神？”
霍去病拿镜子照了下自己，什么都没有。
看来镜子已经认证过，自己不是神祇。
霍去病试着往镜子里推送气息，嗡的一声，镜子表面的深暗中，有微弱的符号闪烁，荡起涟漪。
此时，空三昧眉心眼睛呈现的画面里，那神殿内部空旷，只中间位置雕塑着众神的群像。
神祇们站在山上，山巅是众神之王。
神像下有一个尺许高的地台。
地台中央有凹陷的空洞，深不可测。战争圣枪沉入空洞，就能汲取推动帕提亚的国运变化。
这白银神殿和大汉深宫里的秘库差不多。
“镜子就是从神台中央的空洞取出来的，那空洞内似无限大也无限小，存放着帕提亚皇室掌握的神器，还有两件和帕提亚国运相连，想取出来需撼动其国运，短时间内无法做到。”
“我拿出这镜子，其国主如果不是刻意查看，应该还没发现。”
画面里，开始出现白银神殿的四壁和穹顶。
其上祭刻着大量浮雕般的壁画群组，有祆教和古巴比伦众神，形象伟岸，巨细无遗，带有很清晰的叙事性。
帕提亚人认为在某个古老的时间前，是众神帮助他们摆脱蒙昧，启迪智慧，传授修行。
‘火’是祆教理念中的生命起源。
它带来光明，是文明的初始，生命在火焰中诞生，也在火焰中毁灭。
其中一幅壁画上，有一簇火焰的形状。
而一个神祇被戴上枷锁，在火中蜷缩，被焚烧死亡。
随后神又在死亡中化作一个婴儿，对应新生。
这壁画的意思相当古怪，一个之前接受众人朝拜的神，被戴上枷锁，承受火焰焚烧。
最终的意思，似乎是连火也烧不死神祇，神从火焰中汲取力量，重获生机？
一幅壁画里出现三四次反转。
霍去病继续看面前的画面，还有一副壁画提到空三昧取回来的镜子。
一个神手执镜子，用来照映另一个神的眉心，随后照耀苍穹，意味难明。
墙壁上描绘的剩余画面，大多是帕提亚人的祖先在祭祀神灵，场面宏大。
他们向神进献的祭品中，包括……人，也就是奴隶。
无数通过战争获取的人口，被献祭给神灵。
画面里有一个神祇旁边，出现一枚环形符号，上方的一半描绘着扭曲的虚线，寓意蒸腾燃烧的火焰。下方一半为凹陷的轮廓，像一枚月亮的痕迹。
空三昧手指符号道：“这个符号对应苍老，下边这一半，意思是接受朝拜的神，生命之火在衰弱，凹陷干涸，不再释放燃烧。
吠陀经里也有类似的符号。”
霍去病微微点头。
画面上，苍老的神在接受奴隶的献祭后，身畔那个火焰符号，慢慢被重新点燃。
这个意思很明显，是神吸收奴隶的生命，让自己的生命之火再次旺盛。
神在以生命为祭品。
或者说，以人为食！
壁画的最后，有神站在云端，开口吸收下方跪伏的人群，将他们的生命力吞入腹中。
如果献祭的生命数量能得到神祇的满意，就会有神灵赏赐的器物，落入人间统治者手中。
这些东西被称作神器。
“这镜子，在帕提亚的传说中，蕴含着神最重要的秘密，若能勘破，就可以追寻神的足迹，获得不死的机会。”
“你从帕提亚离开后，去马其顿有什么收获？”
霍去病祭炼的借尸还魂身，也就是空三昧，服部之男。他们的意识依附霍去病的意识为主体。
霍去病可以随时投映自己的念头，来控制，或者说传达主观命令。
但分开时，却是相对独立的个体。
霍去病甚至会刻意断开平时与借尸还魂身的意识对接，不然多个念头纷至沓来，经历不同的事情，对精神是个很大的负担。
所以除非他延伸意识去感知借尸还魂身，否则对其经历并非全都能时时掌握。
空三昧在探查帕提亚以后，又去了马其顿。
霍去病进行询问，他便再次取出一件东西，是一部古老的典籍，像一块石板，也是黑色。
“这石板放在马其顿国都的神殿里，处在映神位下方，且散发的波动特殊，我就将其拿了回来。”
霍去病看了眼石板，正面上方，是一个狼头神祇的形象，握持权杖。
胡狼头的神祇……这是古埃及的死神法典？
怎么会出现在马其顿的神殿内？
霍去病想了想就明白过来。
马其顿在亚历山大时期，曾强大辉煌，统一过埃及。
亚历山大还说自己是阿蒙的孩子，以便对埃及进行更好的统治。
埃及某些传承古老的东西，落在马其顿人的神殿里，并不奇怪。
然而这面埃及的古老石刻法典上，也有献祭的场面，风格诡异。
无数民众从自己的胸腔里掏出五脏，放在一个个罐子内，将自己的生命，五脏，献给神灵，祈求着能在死后重新反生，不死不灭。
这些地中海国家的神魔传说，倒是颇为类似……霍去病心忖：关于神灵，多和生死联系在一起，因为人对死后的未知，充满恐惧。
神号称掌握了生命的秘密，等于是帮人类抵御了最大的恐惧，借此来让人敬畏，信奉。