“御剑篇”记载的正统御剑之法,乃是以一点神识烙印于剑上,利用神识与元神之间的玄妙共鸣,隔空驾驭飞剑。并使自身真气,能够通过这种共鸣,隔空、无损、瞬时传递到飞剑之上,激发飞剑威能。
所以放飞剑是要消耗真气的。
而发挥同样的威力时,飞剑的品质越好,消耗的真气就越少。
比如斩断同一座楼,毛太要消耗三成真气的话,蜀山世界的亲闺女,手持紫郢剑的李英琼,就只需要消耗一丝真气。
这就是为什么毛太需要克制使用飞剑,不遇正主不出剑。
“所以正统的御剑法门,我还是不能用么?”
倪昆嘴角微微抽搐。
想要用正统法门御剑,也得炼出一口真气。
这真气,乃是引天地灵气入体淬炼而成,在武道之中,就是“先天真气”。
像长生诀,入门就是接引天地灵气,炼成一道先天真气。
而一般的武功,则是需要修持多年,方可后天返先天。
所以说,大唐世界的武林高手们,如果修成了先天真气,精神力又强到足以养出神识,也是可以驾驭飞剑的。
好比倪昆夺来的这口飞剑,祝玉妍就可以炼化。并且以她的功力,一天之内,发出两三剑绝无问题。
婠婠或是师妃暄也能炼化。并且竭尽全力,拼着元气大伤,也可勉强发出一剑。
威力或会比毛太发出的剑光稍逊,但秒个玄冥二老、四大圣僧也是绝无问题。
其实仔细想想,在蜀山世界,飞剑法宝的重要性当真怎么说都不为过。
毛太这种龙套中的龙套,武功也未必比祝玉妍强多少,可一剑放出,就能同时秒掉祝玉妍、倪昆,让祝玉妍连还手的机会都没有。
所以若祝玉妍用上飞剑,在极近距离内突然抽冷子放出,不给反应机会,一口气秒掉三大宗师都有可能。
至于倪昆。
他没有真气,但一样可以用旁门邪法来御剑。
嗯,又是“血祭”之法。
用自身心血祭炼、温养飞剑,使飞剑与自身心神建立起玄妙联系,御剑之时,消耗精血催动飞剑,威力也并不比用真气御剑弱多少。
就是消耗会有点大。
发出一剑,就相当于受了一次失血过多的重伤。
用得过于频繁的话,气血两亏、身体虚弱还是小事,损耗根基、折损寿元都是难免的。
“但我有牛魔大力法、虎魔炼骨拳这两门炼体功夫,先把身体炼得龙精虎猛,气血充盈到爆,再省着点用剑,想来影响也不会太大。
“再说我还有血菩提,每次消耗气血之后,完全可以用血菩提滋补身体。这样的话,总比动不动就用折寿的大招划算吧?”
其实说起来,他在看到毛太飞剑的第一眼起,“无限剑制”的被动复制能力,就已经把飞剑复制到了剑界之中,只要他愿意,随时可以无损投影出来。
不过投影出来的盗版飞剑,品阶要比正版低一阶。并且单纯投影出来的话,只能当作匕首,拿在手里砍人。
想要把剑飞出去,还是得先祭炼飞剑,再消耗真气或是精血放飞剑。
又或是消耗寿命,施展“万剑归宗”操纵。
要么展开“无限剑制”固有结界,把敌人拉进结界当中,再用结界自带的飞剑技能放飞剑,但这同样要消耗寿命,没有取巧的可能。
所以倪昆盘算一阵,决定就用血祭之法祭炼飞剑了。
大不了以后尽可能少用飞剑。
血祭养剑需要安全静谧、无人打扰,否则可能遭受反噬,轻则重伤、重辙丧命。
所以倪昆这会儿也没打算养剑,把御剑术册子收进芥子戒中,又拿出牛魔大力拳翻看起来。
这本有高人批注的秘藉,比起张亮口述的口诀,自然要详细精深不少,倪昆翻看一阵,便有豁然开朗之感,对牛魔大力法的理解更深一层。
用心揣摩一阵,见祝玉妍等人还在感悟壁画,便将册子揣入怀中,取出一把血菩提塞进嘴里,把腮帮撑得好似仓鼠。
然后一边拉开架势打拳,一边慢慢地,一点一点地咽下血菩提果汁。
左手尾指那把“钥匙”要漂没灵力是吧,那我就让血菩提灵力源源不绝,在你将灵力漂没之前,先用牛魔大力法炼化,总能抢到一点。
就不信还真没法儿一口气把牛魔大力法练到入门了!
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