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第六十一章 母系氏族(1 / 2)

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“主播所在的岛屿在泸沽湖周边,泸沽湖周边主要居住着摩梭人、彝族和普米族,沿岸居住有蒙古族7种民族,可以说是少数民族非常多的地方了。盐源泸沽湖摩梭人文化是全世界母系氏族文化,极为珍稀的遗存,不仅有很高的学术价值,而且极具旅游价值。”

直播间大清有些汉人在那里嚷嚷区区蛮夷有什么可介绍的……苏久看着看着双眼微眯,将自己要讲的内容换了一下:“大清某些大男子主义者可以睁开你的双眼,松开捂着耳朵的双手,你们听说过氏族社会吗?”

不光大清这边很多人一头雾水,就是末世和虫族位面那边也有很多一知半解的。

“氏族社会的早期阶段,这一时期,女性在社会中享有很高的地位,掌握氏族的领导权。世系按女性继承,子孙归属母亲。所以大清制定的什么三从四德,什么女子就该这样那样,都是不对的!女性刚开始的社会地位是非常高的,只是随着历史的发展,才逐渐被迫发展成了弱势群体。”

大清位面无数人震惊了,惊呼道:“什么!”

苏久嘴角微勾,都不需要亲眼看,她都能猜到自己的话对大清那边的震撼程度:“母系氏族公社时期,人们‘只知其母,不知其父’。蓝星现在有女子骂男子出轨,’老娘能保证自己肚子里的种是自己的,你丫的还不知道给谁养娃呢‘,主播觉得这话非常有道理。”

很多反应过来的女子纷纷笑了起来,可不是这个理嘛。

大清多的是手里有点小钱的汉子便背着媳妇儿偷吃,等弄出人命来,就把人带回家的。

钱秀秀跟丈夫开着包子铺,手里赚了些钱,结果男人便开始不老实,整日里在外面偷吃,跟隔壁街的王寡妇打得火热。前两天男人回来跟钱秀秀说王寡妇怀孕了,他要把人领回来,就当妾室不会影响她的地位。

钱秀秀是个泼辣的,再说丈夫的这件铺子还是自己的嫁妆,她腰杆子硬着呢,说什么都不点头,这两日闹腾的厉害,生意都不做了。

镇上的人天天看热闹,时间久了不仅很多男人觉得钱秀秀不懂事儿,就连一些女子也劝钱秀秀大气一些,左右不过是个妾,不喜欢回头进了门再收拾她。

钱秀秀可不觉得自己有那个本事,就凭王寡妇把自家男人迷的家都回,儿子都不顾的样子,真进了门生下儿子,自己和儿子可就完蛋了,所以她说什么都不同意对方进门。

结果,今天天幕上就讲了这么一句话!钱秀秀顿时来劲了,指着丈夫的鼻子,骂道:“刘石头,你好好听听人家主播怎么说的!就凭王寡妇能跟你搅合在一起,你凭什么觉得对方会只跟你,那肚子里的孽种还不知道是谁的呢!”

刘石头被骂得灰头土脸,冷静下来他也觉得婆娘说的是对的,他会找上王寡妇还是陈大山牵的线,这两人真的干净?

旁边一个凑热闹的婆子若有所思的说道:“俺怎么听说陈大山也经常钻王寡妇的屋子,这孩子不会是他的吧?”

其他人顿时七嘴八舌的开始说,自己都见到王寡妇跟谁谁走得近。

钱秀秀听得两眼放光,声音更加高昂道:“你听听,这么多男人钻王寡妇的屋子,就你是个傻的上赶着给人家养儿子!”

刘石头看着周围人异样的眼光,脸色铁青,偏偏还不能说什么,更何况如今他心里也没底。

同样的事情还发生在大清不同的角落里,另外,大清的百姓不像蓝星有义务教育都学过历史,知道氏族社会的发展过程,第一次听说母系氏族社会他们表示都惊呆了。

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