起手打开第一个盒子，入眼是一块白玉玉佩，伸手将玉佩拿出，侧身对着光线看了看，徐希才开口缓缓说道：“这是一枚宋朝的玉佩，玉质虽然一般，但雕工却是上乘，其中风格典雅、下刀丝毫不见匠气，是一件难得的精品。”
“为何徐先生判定它一定是宋代的玉佩呢？”虽然在收上来时，永田理已经知道这是一块宋代的玉佩，但却并不知道该如何鉴定，此时既是考校对方，也是学习些新东西免得让人当傻贝儿坑。
拇指摩挲着手中玉佩，体会着玉质在手里的温润感觉，徐希耐心的解释道：“中国古时玉料产地大致可以分为四处：其中最出名的便是新疆的和田玉，之后还有西安的蓝田玉、河南南阳的独山玉、最后是辽宁岫岩的岫玉。”
“而说起宋朝的玉器发展就不得不说宋徽宗，他在历史上留下嗜玉如命之名，且独好羊脂玉。也正是上行下校的缘故，民间也跟着啄玉成风，并且因为那时有不少古玉出现，也让宋玉的器型偏古。”
“但古玉多数都是以质为先，而且多年土埋之下，许多当年啄玉匠人留下的人工瑕疵，也被时光摩挲得不见踪影，也就影响了宋玉的整体风格，导致它既有着独具匠心的雕琢之美，也掺杂着大巧不工的味道在其中。”
徐希也是有心教学，所以说话时自然少了顾忌：“想必先生是知道南北宋的，宋朝那时因为王朝与辽金西夏对峙，使得产玉区的玉料没办法将送到中原，所以宋代玉器的玉料资源比较缺乏。
说到这里，他也忍不住摇头唏嘘：“好的玉料就更少了。”
“偏偏玉是中国君子象征之一，‘君子无故不却玉’说的就是玉对中国人的重要性。于是宋人在本土玉料缺乏的情况下，也就不得不求助于海外，也就导致了有很大一部分玉石籽料是来自于南洋的。”
“而在五行上来说，海运远道而来的玉石沾了水汽，自然不可久存，且其质在遇到土德时难免会自愧形骸导致内里滋生瑕疵……其实现在看来，是玉质不同，而那也就生生将当时人们对玉器的欣赏观点改变，或说是转移。”
“以致从之前单纯欣赏玉质，到欣赏琢工与纹饰来，这其实也与后期籽料的产出过于昂贵有关系，练手的料子少了，能活下来和流传下来的，自然都是大师之作。”
永田理并未着急出声，如同品茗般仔细想通了徐希淡淡言语中描述的，烟波浩渺三百年的变迁，不由得轻轻鼓掌：“少东家厉害！以前我也问过一些人古玉的区别与断代，可是他们总是说得玄而又玄，令人不解。”
这样的夸奖，徐希从小到大听过无数，并没从中感到什么特别的，只是淡笑一下，以表谢意。
放下玉佩后，他又打开了另一个锦盒，只是瞟了一眼便说道：“前朝的铜戗金宣德炉，年份不长，但工艺不错。”
“前朝宫里的铜胎画珐琅碗，宫里的物件，做工精美，唯一不足的是有使用过的痕迹。如果不是哪位爷或是娘娘用过，就……拿着当个摆件吧。”
“明朝的铜手炉，没有印戳。工艺一般，这内里的套嵌同心圆环…是后修补的，铆钉这里用的是现在的双嵌技术，不是当初的涨头钉，不过它的特点是点上之后不大力摇晃，内里的炭火是不会漏出来的。听说……日本冬天寒冷，点上香炭，倒是可以用来取暖。”', '”')