走了好一阵,康剑飞才随口问道:“那个什么鸠摩罗什很出名吗?”
永信型尚苦笑道:“我一个刚刚学佛半年的型尚都知道鸠摩罗什,你说他出不出名?好多著名的佛经都是他翻译的。”
康剑飞问道:“哪个朝代的人?”
永信型尚历史学得不好,挠头道:“我记得他好像是后秦国师,后秦是哪个朝代?”
康剑飞比型尚的历史水平稍微高一点,琢磨道:“后秦不会是南北朝那个吧。我草,那这篇经文不就是古董了?”
永信型尚纠正道:“是佛宝！”
康剑飞改口道:“好吧。就算它是佛宝。”
两人走回少林寺时,天色已经蒙蒙亮,康剑飞回自己房里打个盹儿滞后,就不得不爬起来继续拍摄。
拍了一整个上午,甄梓丹终于从素能和尚那里回来了。收拾好自己的行李,给体校的师兄弟打了个招呼后,他马上又要回去,看来是想在素能和尚那边长住。
一听甄梓丹居然真的在少林后山找到了隐士高人,而且还要拜师学艺,众人纷纷上来问东问西。
陈默也被惊动了。在知道甄梓丹这个美国友人要跑到深山里跟和尚学武。苦劝好半天也劝不住。连忙跑下山给自己上级和什刹海体校打电话。
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“好了,别再议论那个和尚了,快点拍棍阵！”康剑飞拍着手掌说。
《太极张三丰》这部片子里面,张三丰和董天宝在少林寺达摩院破棍阵的一场打戏。算是武侠片中的经典场面。
当然啦,这种经典场面拍起来也非常费劲。
那些布棍阵的僧人都是两个武术队的队员,少数还是什刹海体校的普通学生,他们所有人都没有吊过威亚。
康剑飞叫开机以后,这些只临时练习了一阵吊钢丝的武术队员状况连连,最终康剑飞只能停下来,宣布大家再练习半天。
温碧暇见康剑飞趁着大家练威亚的时候,一个人坐在旁边打盹儿,乖巧地跑过来说道:“哥哥。要睡回房里去睡吧,这里会着凉的。”
康剑飞想想也是,对吴成刚说:“表舅,你帮忙看着一下,我先回去补个觉。”
吴成刚挥手道:“去吧。我帮你看着就是。”
康剑飞走进一间禅房,没想到温碧暇也跟了进来说:“哥哥,我跟你一起睡。”
康剑飞在温碧暇的小翘臀上拍了一巴掌,笑道:“佛门重地,你个小浪蹄子想要白日宣淫啊?”
温碧暇脸红道:“哥哥你好坏,人家只是陪着你躺一会儿而已。”
除开那个住在三皇寨深山里的素能,少林寺如今一共13个和尚,寺里现在有6个,剩下7个听说是下山远游去了。
这空出的七间卧房,就成了康剑飞等几人的卧室,剩下的人只能住帐篷,或者在佛殿里打地铺。
温碧暇和吴梦达、惠英红等人其实现在都没戏拍,他们的戏份还要过一段时间才开始。只不过来一趟大陆很麻烦,而且他们又是同一剧组的,所以只好提前跟大部队一起行动,没戏拍的时候就跑跑龙套帮帮忙。
屋里老和尚的床很老旧了,一碰就咿咿呀呀的,床上的被褥则全换的新被褥。
温碧暇说是陪康剑飞躺一会儿,可钻进被窝没几分钟,她就把小手伸进康剑飞的裤裆里撩拨起来。这小妮子在被破身之后,显然已经食髓知味了,恨不得一有空就跟康剑飞欢爱。
片刻之后,禅房里传出连续不断的吱呀声,似乎那老爷床不堪重负,随时都会散架一样。
素能和尚赠予康剑飞的《般若经》里有这么句话:“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。”
康剑飞追求的是及时行乐,永远无法体会素能和尚的禅境,把红粉视作骷髅这种事他干不出来,所谓色即是空而是无从说起。
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