('<b></b></div>吴升最喜欢的就是赎礼了，别的礼他不懂、也不关心，赎礼可是问得很清楚的。
一般来说，战场上大夫和士只要没死，都不应该处死，而是双方议定，交付符合身份的礼物，然后释放回去。
通常，大夫有上中下之分，赎礼也因而有所区别，大致分别为二十金、十五金、十金，士则依据修为不同予以不同定价，炼神境门士——这种情况比较罕见，大致十金，资深炼气士四金，普通炼气士两金。
俘获的十七士依照资深境和普通境的数量算下来，是四十四金，加上虞翮这个下大夫，应该是五十四金。
吴升按这个数报了价，见虞翮皱起眉头，连忙道：“虞大夫认为不妥么？没关系，咱们可以谈。”
虞翮沉吟片刻，道：“某在军中为裨将，但本月已升县帅，只是诏书未至，但在军中已经传开。”
见吴升茫然不解，于是补充道：“我国地方，十邑为卒，设卒帅；十卒为乡，设乡帅；三乡为县，设县帅；五县为属，设属正。。乡帅为下大夫，县帅为中大夫，属正为上大夫。”
这下吴升明白了，虞翮已经升官了，晋为中大夫，只是诏令还没到，所以之前自报官职时比较谦虚，但在事关赎礼大事上，必须认真对待，必须有一个符合他身份的赎金，不能跌了身份。
吴升想了想,道：“将军之礼,当二十金吧！非是我多要,将军追杀于我，在此间又以弱击强、以寡敌众，展现了极高的修为和战阵素养,虽为中大夫，我当以上大夫之礼相待！”
虞翮严辞拒绝了吴升的提议,他要的是符合身份的待遇,却不代表愿意被宰,故此吴升表示遗憾，他又询问虞翮,愿不愿意赎回战车，虞翮有些不敢置信，连问数次“可以吗”,在得到肯定答复后表示,愿以五金高价赎回。
一驾战车的造价大约在四金左右,支付五金当然属于高价,但对吴升来说，让吴军把战车赎回去,他更赚。当年在雷公山时，他就“吃”过战车，知道这东西虽然是大型法器,战场上威力十足，灵沙的转化却不尽如人意,也就是三、四百粒，和一件成色高档些的中品法器一样,而一件能转化三、四百粒灵沙的中品法器，价格也不超过两金,以五金卖给吴人，相当于增值了一倍有余。
最后谈妥的赎礼是九十金，虞翮凑了个整。吴升则答应，所有被俘者可以携带法器离开，算是他对冒犯了大家的赔礼。只是这么一个小动作，却令吴人对他肃然起敬——真是一位识礼明事的大夫啊！
吴升表示，希望赎金分作两种支付方式,一种是爰金，要三十镒，另外六十镒要灵材。关于灵材，他解释说自己是丹师,金钱对他不重要，虞翮表示完全理解，也完全同意。
当下，便由虞翮的一名门下士，同时也是他的驭手返回吴国军营，向主持大营的偏将军吴宣禀告这次达成的赎礼。
到晚间时分，一驾辎车驶到山谷前，车上装满了灵材，此外还有个钱匣，装了三十镒爰金。
一手交钱一手放人、放车，虞翮在战车上躬身致意，向吴升表示感谢，吴升则郑重回礼，表示自己多有得罪，还请谅解，双方友好分手，各自离开。
在回八公山的路上，吴升召集众人分赃，一人一镒爰金。
原本还有人对他采用这种方式作战持异议，比如卢芳麾下门士，又比如他自己麾下卢夋、庸老叔等，待捧着爰金在手后，异议就变成了欢呼。
压根儿不用吴升叮嘱，回到八公山后，这帮家伙自动缄口，绝不提今日之事，或许是以这种打仗方式为耻，又或许奉行财不露白的原则，总之营中别人都不知道。
价值六十镒爰金的灵材很是不少，吴升挑选出一批有价值的存入扳指，剩下的大路货直接吃了，得灵沙三万有余。
他在营中休整了三天，出来的时候，麾下门士都眼巴巴围在帐篷外，一双双眼睛中满是期待。
吴升笑了：“走，带你们下去巡山。”