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第三百三十四章 教门内斗,福地归属(1 / 2)

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('<b></b></div>凰妩霍然扭头,却见一个身材削瘦至极的老和尚,就像是个死人一样,正毫无声息地站在自己身后。

嘶——!

身体枯瘦到已经只剩下一张焦黄的人皮,紧紧绷在一副粗大的骨架上,好像麻杆一样一吹就倒。

眼窝深陷,胸膛毫无起伏,更无任何心跳。

简直比小女鬼自己还要像個鬼!

一不小心就吓了鬼一大跳,情不自禁地后退一步。

见到凰妩回头,站在一棵菩提树下的老和尚,面上竟泛起一丝庄严之色,不紧不慢地再宣一声佛号:

“南无尸陀林主,幸得我家佛主布施血肉供养众生,人间才有万物繁荣之景。

今日施主既入尸陀林,自应诚心礼佛,还请施主为我‘骷髅庙’布施血肉!”

凰妩脑袋转了好一会儿,才明白了这和尚的逻辑。

“九相尸神道”各脉供奉的【天官·肪胀尸王】,又号:“尸陀林主”、“尸林怙主”、“墓葬主”、“尸毗佛”。

当初招来【诡异】,差一点就让王远死在王氏祠堂里的,就是一本记录着“肪胀尸王”相关知识的《人皮尸账经》!

这家教门的根本经典《要行舍身经》中,原本解说的神话传说画风十分正常。

主要是“尸毗佛以身施鸽”及“摩诃萨埵投身饲虎”的佛经故事,宣扬的是“佛门布施,不惜生命”的大善。

但任何好经到了教门的妖人手中都必定要被念歪。

“尸陀林主”这一尊佛门护法神位,在被天官污染之后自然也变得越发邪门。

从布施自身的血肉造福众生,变成了强行向众生化缘,索取血肉!

毕竟,无穷岁月之前,众生是因为得了尸陀林主血肉布施才得以存活。

到了今日,自然要再将血肉还回来。

即便【肪胀尸王】本体在天门之外,享受不到布施。

但佛门有三宝:佛、法、僧。

布施给信奉“尸陀林主”的僧人,也就是这一群“九相尸神道”各大支脉的门徒,效果当然也是一样的。

当真是逻辑鬼才!

而就在他们说话的这功夫。

又有一只双目发直的吊睛猛虎,踏着“嘻嘻哈哈”的诡异铃音,从尸陀林外一步步走了进来。

径直走到那棵位于林地中央,体型最大的菩提树下,像人一样对着大树拜了三拜。

然后弹出右爪中锋利如刀的指甲,狠狠划过自己的脖子。

殷红的鲜血瞬间喷溅而出,汇成血腥的溪流渗入地面。

这还没有完,那猛虎似乎已经不知疼痛为何物,竟然继续挥舞着利爪,将那道狰狞的伤口越拉越长。

然后。

撕拉——!

不知从哪里来的力气,它竟四爪并用,将自己的整张皮毛都从身上活活地撕扯了下来。

然后是一条条血肉、筋膜、内脏、白骨,直到一点点将自己分解成了一副骨架,才“哗啦”一声塌陷在地。

树上那些摇晃的菩提子,似乎十分开心,“嘻嘻哈哈”的铃声越发响亮。

然后地下无数树根卷动,眨眼之间,便将那些自己将自己分解好,又送到嘴边的血肉吃得一干二净。

同时树上的一颗菩提子中,也浮现出了一张老虎痛苦至极的脸庞。

和尚的嘴,骗人的鬼。

口口声声说是布施血肉,实际上却连魂魄都没有放过,吃干抹净,分毫不留。

随着这老虎虔诚至极地完成“布施”。

那群和尚似乎也发现了某人的不对劲,全都扭过头来看向好像没事儿人一样的凰妩。

“你...竟然没有血肉?”

这群来自“骷髅庙”的妖和尚,在以无数尸首为原材料,养成一座“尸陀林”之后,这诡林子便自带异力。

【禁忌:凡是拥有血肉之躯的生灵身处此间,都会情不自禁地产生布施之念,道行越低、待的时间越长,念头就会越强烈。

直到最终付诸行动!】

但是这个看起来骨肉澄澈,眉目如画,肤光如雪,一看就十分好吃的绝色美人儿,竟然完全不受尸陀林影响。

偏偏身上还感受不到任何鬼气、妖气。

顿时让他们一阵错愕。

有与现实重叠到一起的梦境遮掩,这群妖人完全没有看出来凰妩其实是个鬼!

而凰妩看着菩提树旁那些扭过头来的和尚,也同样讶然。

一开始只看到一堆白森森的秃瓢,下意识以为是和尚。

等他们回过头来时,凰妩才发现,确实是和尚没有错,只不过是一群身上连一丝皮肉都没有的...白骨和尚!

也不怪他们自己同样不受“尸陀林”的影响。

意识到凰妩身上的古怪,一群身披麻布袈裟法白骨和尚不约而同地站起身来,隐隐将她围在了中间。

那唯一还留着一层皮的老和尚皱了皱眉,正要下令拿下这个古怪的少女。

吱吱吱...

耳边“嘻嘻哈哈”的铃声中,却忽然多了一片鼠类狂躁至极的鸣叫声。

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