这一片草原位于乌孙以西，大宛、康居以北，大致的位置是巴尔喀什湖以西八百里。在万里草原之中，萨雷苏河横贯南北，缓慢而平静地流淌着，无声无息，就像草原上的牧人一样。顺着萨雷苏河南下，便是锡尔河，再顺着锡尔河的余脉折而向东，就能到达康居的王都卑阗城。如此行军，虽然转战数千里，可是沿着河水行军，一路之上并不会感到劳顿。
在数千顶白色的毡帐之中，有一顶金碧辉煌的大帐，大帐被黄金丝绸装饰得美轮美奂，远远望去，就像一朵来自天国的祥云一般。金帐之内可以容纳数百人，名贵的地毯，碧绿的翡翠杯、削铁如泥的兵器，在金帐之内比比皆是。这一顶金帐，就是天雄将军吕安的牙帐。
“泰西诸国大多数都是游牧民族，至少大秦以东都是如此。游牧民族粗鲁少文，信奉强权，在他们眼中，谁的拳头硬，谁就可以做龙头老大。故尔，一定要在他们面前展现所谓的神迹，让他们百思不得其解。然后临之以雷霆霹雳，如此一来，他们十成十会屈服的。”
面对反对他搭建如此奢华金帐的部属，吕征面带微笑，平心静气地说道。天策将军，这就是你耗费巨资搭建这一座金顶大帐的原因吗？部属们不由得有些腹诽了。可是，令人惊奇的是，凡是见过金顶大帐和天雄精骑的草原部族首领，都诚惶诚恐的双膝跪倒在吕征的面前，虔诚地亲吻他的靴尖儿。能在一个时辰之内搭建如此神迹的人，定然是天上的天神下凡。
“一位来自遥远东方的天神，率领着数万精骑，跋涉数万里而来。他麾下的精骑连人带马都披着牢不可破的铠甲，手中拎着闪闪发亮的陌刀，一刀能够斩断碗口粗的铜锤。他所居住的是一座金顶大帐，用数不清的黄金珠宝镶嵌，在半个时辰之内，就能完成搭建和拆除。这一位伟大的可汗，他来自哪里？他又是谁？他是来自万里之外的‘金帐可汗’??????”
在行吟诗人和流浪歌手的歌声中，“金帐可汗”的大名一路向西，传到了遥远的大秦。
偌大金帐的正中间儿，吕征斜倚在一张厚厚的名贵地毯上，正在津津有味地读着一本书，这一本书是万户侯康曼提用尽毕生心血所著的《泰西诸国游记》。吕征最厌恶的便是读书，这个毛病在并州讲武堂时被老张奂硬生生地掰了过来。自此之后，吕征才彻底明白了，即便是贵为大司马吕布的儿子，也要去做许多自己不愿意做的事儿，比如读书，比如习字。
并州讲武堂的艰辛岁月，给吕征的一生打下了牢固的基础。在这里，吕征脱胎换骨了，从一个顽劣无知的少年，终于成为了一个合格的战士和将领。在老张奂的谆谆教导下，吕征得到了一个高级将领应该得到的教育，同时开阔了眼界，彻底明白了自己一生的宿命。那便是率领数万精骑一路向西，斩将杀敌，将数十个国王踏在脚下，直到最后的海洋。
“‘疏勒国，王治疏勒城，去长安九千三百五十里，户千五百一十，口万八千六百四十七，胜兵二千人。疏勒侯、击胡侯、辅国侯、都尉、左右将、左右骑君、左右译长各一人。东至都护治所二千二百一十里，南至莎车五百六十里。有市列。西当大月氏、大宛、康居道也。康侯爷不愧是富商巨贾出身，惯于用数字，让后人看了一目了然，真是可喜可贺！”
“本朝永平十六年，龟兹王建倚恃匈奴，攻破疏勒，杀其王，立龟兹人兜题为疏勒王。第二年，军司马班超派人到盘稿城劫持兜题，并召集疏勒将吏，‘说以龟兹无道之状，因立其故王兄子忠为王，国人大悦。’此后班超一直驻守在疏勒。噫！这便是班定远留在西域的原因！古往今来的史籍，总是注重结果，轻视过程，读起来让人头大，不得不博览群书。”
“永平十八年，焉耆趁中原帝丧，攻没都护陈睦。班超孤立无援，而龟兹、姑墨数发兵攻疏勒，班超与疏勒王忠共守盘稿城，虽士卒单少，拒守岁余。班超受诏还京时，疏勒举国忧恐，其都尉黎弇自刭。当班超还至于阗，王侯以下皆号泣曰︰‘依汉使如父母，诚不可去。’互抱超马脚不得行。’班超不忍离去，更还疏勒，捕斩反者、击破尉头，疏勒复安。此后班超一直坚守在疏勒。他奶奶个熊！若是我吕征能像班定远一般，今生今世就他娘的值了！”
“建初三年，班超率领疏勒、康居、于阗、扜弥兵一万人，击败姑墨。建初五年，平定了疏勒都尉番辰的叛乱。建初八年，班超任将兵长史，以后数年先后平定莎车、龟兹、焉耆。永元三年班超任都护乃迁居龟兹它干城，由军司马徐干屯疏勒。这，大概是军屯之始吧。”