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第章:儒学的意义(2 / 2)

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“此言大善!”一听这话,赵岐的两眼立刻就放光了。“儒以文乱法,侠以武犯禁,儒学的意义何在?这是一个儒者首先要解决的问题!其实这个问题很好回答,齐家治国平天下,穷则独善其身,达则兼济天下!这就是儒学的意义所在!”

“天下是由一个大家、小家组成的,连家都齐不了,又如何能治国?世道儿混乱,就独善其身,好好保存读书的种子!世道儿好了,就出来入仕,以自己的所学造福百姓。每个人所处的时代不同,他的坚守和底线也不同,不了解他们的所作所为,又如何能理解他所处的时代?更遑论他的著作和行事原则了!归根结底,儒学还是要和世事相结合的!”

“此言大善!我马日磾今日受教多矣!日后定要做一个通晓世事的儒者!”

案几上放着一个长长的木盒子,并州户曹篆王隗和水衡都尉康曼提满面春风地站在下首儿,伸手示意吕布打开木盒。“让我猜上一猜!”吕布坐在上首儿,略一沉吟,终于开口说话了。“并州户曹篆是负责钱粮财政的,水衡都尉是负责造钱的,你们两人一起出现在我面前,定有有关国计民生的大事儿发生!莫非是造出了新的钱币?”

“大司马料事如神!木盒里面的正是新的钱币。”王隗和康曼提大惊失色了,震惊之意溢于言表。“大司马请看!”康曼提上前一步,轻轻地揭开了木盒,水衡都尉的本职是主管铸钱,推行新货币,自然是以他为主,工曹篆为辅,他上前解说是题中应有之义。

木盒中分正反两面静静地躺着四枚金币,两枚面呈黄色,看上去像是黄金所制,两枚面色银白,似乎是白银所制。吕布轻轻拿起一枚,仔细观看,钱币分为正反两面,正面是自己的头像,上面刻着大汉初平二年,背面儿中间是长城,左右刻着一两两个字儿。

“我在西去大秦的路上,经常看到西方诸国使用金币和银币,一来方便携带,二来不用计算重量。所以,此次铸币,就想用金币,银币来代替旧有的五铢钱,金币和银币每一枚重一两,金币和银币之间的官定兑换比例是一比一百,银币和并州五铢之间的官定兑换比例是一比一千,也就是一贯钱。与肉好五铢和其它小钱儿的兑换比例在这个基础上制定。日后随行就市,市面上儿的兑换比率可能要比官定的大一些。”

康曼提不愧是商人出身,对钱法一道造诣颇深。“这样做主要是方便富商大贾,他们出行,从此不用带上上百辆车的五铢钱了。如此一来,就会极大地方便流通,在我们所控制的区域,厘金的收入将会增加二十倍以上,将占据并州税收的四成以上。”

“至于小民百姓,并没有这么大的支出,可以继续使用肉好五铢钱和并州五铢,他们的生活将不会受到影响。初次发行之时,我会打出通存通兑的旗号,金币、银币和肉好五铢钱、并州五铢钱可以随时到官署自由兑换,十万钱以下的,只收百分之三的水费,十万钱以上的收百分之五的水费。”

“好嘛!如此一来,除了并州五铢和肉好五铢,市面上的小麻钱儿就此就全部消失了!”吕布是何等聪明,立刻就听明白了。“正是此意!”王隗抚掌大笑了:“董卓的小麻钱儿坏了大汉的钱法,百姓们都弃之不用了,多用布帛交易。用无用的小麻钱兑换金币、银币或者并州五铢,百姓们多少还能有点儿收获,总好过花不出去。”

“我明白了,但是你们考虑过没有?变更钱法一定要成功的,若是不成功,王莽就是例子,你们有多大把握?”吕布定定地望着两人,好像他们俩脸上有一朵儿花儿似得。“有八九成把握!在并州并不需要担心,司隶、凉州钱法早已崩坏,正是确立新钱法的最佳时机!”康曼提拍着胸脯说到。“好吧,你们试试吧,准备周全些,定要一举成功!”

吕布想了想,又加上了一句话。“金币、银币、并州五铢的储备一定要做到一比一,放出去一枚银币,定要备好一千枚并州五铢!反之亦然,以防有人挤兑。”

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