他用手势加强着自己的语气。
没有祈祷手势的祝语是不完整！
特伦斯笑了起来，抬起右手，用食指和中指轻柔抚摸起自己的嘴唇。
抚摸完，他开口祝福道：
“愿你们的灵性超越一切。”
“愿你的灵性也超越一切。”商见曜跟着做出了相同的动作。
看起来有“欲望之主”“曼陀罗”信徒的味道了……蒋白棉无声嘀咕了一句。
特伦斯接着笑道：
“这其实是祈祷时的手势，也用在不太熟悉的人面前，呵呵，我们虽然很熟悉，但你们还不是我们教团的成员。
“我们彼此间是用互吻脸颊来行礼的，这在旧世界也是一种礼节。”
还真不习惯……蒋白棉将话题拉回了正轨：
“你继续。”
身材臃肿的特伦斯从衣兜里掏出了一小块用锡纸包好的物品，慢慢将它展开。
里面是一块黑褐色的巧克力。
将巧克力放入自己口中，咀嚼着吞下后，特伦斯半闭着眼睛，很是放松地说道：
“每个人都有超越一切的灵性，但很难感受到祂，见到祂，因为我们总是被各种欲望缠绕，渴望食物的欲望，和‘猎物’上床的欲望，攀比的欲望，享受的欲望，交流的欲望，偷懒的欲望，追求精神刺激的欲望，等等，等等。
“这些欲望蒙蔽了我们的眼睛，包裹了我们的心灵，让我们无法看到、感受到体内那超越一切的灵性……”
他讲述教义的时候，因为半闭着眼睛，仿佛在感受那超越一切的灵性，所以没能注意到商见曜失落的表情。
商见曜看着承载巧克力的锡纸，遗憾地收回了目光。
蒋白棉则试探着开口问道：
“所以，需要克制这些欲望，让超越一切的灵性从心底浮现出来？”
老实说，她觉得这应该不是“超越灵性”教团的理念，毕竟特伦斯的身材和刚才的表现都说明他不是一个克制欲望的人。
“不。”特伦斯笑着睁开了眼睛，“那是一个异端教派的错误认知，他们叫‘回归教派’，活跃在别的地方。女士，不要克制自己，欲望无法摒除，只能发泄。”
他认真解释起了“超越灵性”教团的理念：
“欲望是无法消除的，只要你还活着，也没变成植物人，那就必然会产生欲望。
“我们不能恐惧它，要学会正确地认知它，对待它。你们想想，每次你们酣畅淋漓地做爱后，是不是会进入一种奇妙的状态，身心平和，头脑清醒，不再被各种欲望困扰，有脱离现实的感觉？”
商见曜和蒋白棉听得一愣一愣。
他们没做回答，也没法回答，表情相当一致。
特伦斯也没想着让他们来告诉自己这个问题的答案，自顾自说道：
“那表明你们已经接近超越一切的灵性，在旧世界的某些文献里，这叫‘贤者时间’。我觉醒能力的名字也叫这个，这说明它得到了神灵的认可。
“贤者，听名字就知道很厉害，是能感受到真正灵性的人，从这个角度出发，我们有了怎么看见，怎么挖掘内心灵性的办法，那就是放纵自己的欲望，将它们一一发泄掉，然后，于极致的平静里极致的抽离里，去感受，去寻找。
“我们的祈祷方式就是放纵当时那一刻的欲望，想做爱的，就找人上床，想抽烟的，就来上一包，想喝酒的，让自己好好喝一顿，想吃甜食的，不要觉得这会损害身体，想吃肉的，尽力去满足自己的需求，想揍某个人的，就毫不犹豫地出手……”
这可能会猝死吧……或者被打死……蒋白棉一肚子的话不敢说出来。
她转而问道：
“那‘欲望至圣’教派是怎么认为的？”
特伦斯的表情再次变得严肃：
“他们竟然认为各种欲望和超越一切的灵性是密不可分的，是你中有我，我中有你的，是神灵的另一面。
“这怎么可能？
“所以，他们相信只要让各种欲望燃烧起来，沸腾起来，就能从中感受到并把握住超越一切的灵性。”
蒋白棉恍然大悟：
“换句话说就是，你们认为欲望是自己看见本身灵性的阻碍，发泄只是一种最合理最有效的方法，而他们觉得欲望也是神圣的？”
“对。”特伦斯沉声说道，“他们是在亵渎神灵。”
如果这是在亵渎神灵，在执岁确实存在的情况下，他们没被毁灭就说明“曼陀罗”一定程度上还是认可他们想法的，或者根本不关心这些莫名其妙的事情……蒋白棉在心里回应道。
见特伦斯已经讲完，商见曜迫不及待地问道：
“你们的圣餐是什么？”
特伦斯笑了起来：
“是能满足某种欲望某种瘾头的东西，比如咖啡，比如红酒，比如旧世界遗留的一种特殊饮料，现在只有很少工厂还能生产。”
说话间，特伦斯站了起来，走到起居室内一台很有旧世界风格但相对比较新的冰箱前，打开上面的门，拿出了两瓶黑乎乎的液体。
接着，他又使用器物，从下方的冷冻格里弄了些冰块出来。