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第167节(2 / 2)

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是一时无聊的恶作剧,还是解密某个情报的暗号。

杨开一头雾水,看来,这个谜底只有始作俑者自己明白了。

张鹤生仔仔细细的将每一个橱柜都端详了一遍。每看完一个橱柜,那张仙风道骨的脸便比原先沉上一分,等看到最后一个橱柜,再转过头来时,整张脸只能用乌云密布这个词来形容了。

说实话,杨开从未看到过张鹤生露出这种表情。

今天这般,还真是大姑娘上轿,头一次。

“那个东西……怎么会出现在这里?”良久,张鹤生瞪大了眼睛,用一种近乎于崩溃的声音说道。

“什么东西?”杨开和华伯涛面面相窥,只感觉到头皮发麻。

张鹤生没回答,只是近乎于疯狂的冲到橱柜前,三两下就抱起了一个玻璃罐,将其放在地上,粗暴的撕掉了那层隔绝空气的胶带。

玻璃盖随着胶带一同抛落,砸在地上摔了个粉碎,刹那间,罐子里的福尔马林已一种肉眼可见的速度迅速蒸发,众人纷纷捂住鼻子,以抵制这种恶心的气味。

“张道长,你究竟在做什么?”杨开想要上前阻拦,却被华伯涛一把拦住。

“让他放开手去做。”华伯涛意味深长的说道。

说话之间,张鹤生已经将玻璃罐里的死婴拖了出来,伸出拇中二指捏住了他两腮,两腮被捏住,婴儿顿时张开了嘴。张鹤生见状眉头一蹙,也不嫌脏,在婴儿的喉咙里一阵翻弄,最后掏出了一个笔杆粗细的小圆筒。

这一幕,大家看的清清楚楚。

所有人都确信,这个奇怪的圆筒,是从婴儿标本的嘴里掏出来的。

但这个不起眼的小东西,究竟是什么呢?

而且张鹤生便似有了未卜先知的特异功能,在打开玻璃罐的那一刹那,就知道圆筒会出现在死婴的喉咙里一样。

念头至此,房间里的好几道目光,瞬间就定格在了张鹤生的身上。

“没错,就是它。”张鹤生自言自语的旋开了小圆筒,这时众人才发现,这个圆筒其实是用稚嫩的竹节做成的,因为长期受到了福尔马林的浸泡,所以竹节表面的那层叶绿素才会被溶解,变成了这种黄不黄,黑不黑的怪色。

竹筒里塞着一张卷起来的红色纸片,看到这张纸片,张鹤生牙关一咬,便信手抽了出来,然后当着众人的面慢慢展开。

以为纸片里写着什么秘密,华伯涛等人纷纷伸长了脖子,翘首而待。

纸片是长方形的,通体鲜红,这种红就像是古代小姐嘴上的胭脂,给人一种诡谲的感觉。但令众人失望的是,纸片上写着的不是日语,也不是汉字,而是一连串飞龙画风的潦草,中间还临摹了一个小孩子的笑脸,看起来就像是某个抽象派画家醉酒之后的涂鸦,三年级学生的水平。

“华教授,你知道这张红纸上,写的是什么吗?”杨开不解的问道。

华伯涛沉默了一下,然后摇了摇头。

只有旁边的陈天顶似乎看出了点门道,犹犹豫豫的说道:“这好像是道教的符咒……”

“符咒……”听到这个词,所有人的心都咯噔一下。

难怪张鹤生会做出一系列反常的举动,原来这个房间里的东西,竟和他所信仰的宗教息息相关。

但紧接着问题就来了。一个中国的东西,一个近乎于迷信的东西,为何出好端端的出现在日本人的拦河大坝之中,而且还被塞在婴儿标本的喉咙里。

难道这些日本军医脑袋被门夹了,天真的以为,在标本的嘴里塞符咒,可以镇压它的鬼魂?

“陈老板说得对,这张红纸,是符咒。而且是符咒中很少见的:六字元婴咒。”半晌,张鹤生嗓音嘶哑的说道。

说到这,他将手中的红纸递给了杨开。

“你们都瞅瞅,在符咒收尾的那一块,是不是藏了一个繁体字:壹?”

顺着张鹤生的指点,杨开还真找到了那个整张纸中唯一的汉字,只不过这个字实在太小,必须仔细去分辨,才能看得出来。

“还真有。”众人连连称奇。

“这六字元婴咒,咒如其名,一共有六种画法,每一种画法,都对应着一到六之间不同的数字,也对应着每一具婴儿尸体上的刺青。”张鹤生淡淡的说道:“我相信,在其他的玻璃罐的婴儿喉咙里,也会有一个和我手上相类似的小竹筒。”说罢,他举了举自己手中的竹筒:“并且竹筒里的符咒所对应的数字,也和该玻璃罐中婴儿的纹身,一模一样。”

“老张,你能解释下,所谓元婴咒的用处吗?”华伯涛说道。

随即,他想了想,又补充了一句:“我想听实话。”

“六字元婴咒,是全真教最高级别的禁术之一,其存在,就像我们的国家机密一样,普通弟子根本无法触及。”张鹤生面色铁青的说道:“据说,这并不是通常意义下的道术,而是利用某种特殊途径,和地府签订的生命契约。”

“生命契约?”众人面面相窥,觉得张鹤生口若悬河了。

“这份契约的签订颇为苛刻,施术者需要先找到一个刚刚出生的婴儿,男女不限,但这个婴儿的生辰八字必须要是葵水命,并且要阴月阴日阴刻出生的才行。哪怕是多一秒,或者少一秒,都是不奏效的。”张鹤生说道。

“在得到了婴儿后,还需要三件道具,一个是壁虎血,一个是青芽竹,一个是元婴咒。首先,施术者要将壁虎血混合浓墨,一针一针的在婴儿的背后纹出酆文,所谓的酆文,就是传说中能和鬼沟通的文字,因为在酆文里,阿拉伯数字的写法和繁体字是相同的,所以我们开始误认为那是繁体字,其实是酆文。”张鹤生解释道:“随后,施术者要将事先写好的元婴咒装入青芽竹中,符咒中的数字,需要婴儿的刺青对应,这样才能发挥作用。做完这一切后,这枚承载了元婴咒的竹筒就会被残忍的塞入婴儿的喉咙里,婴儿也会在不久之后窒息而死。”

“然后呢?”杨开抽了下嘴角,问道。

“然后……”张鹤生冷冷一笑:“然后靠的就是运气了,通常情况下,所有被施术的婴儿,都会发生婴变。但因为各种环境限制,发生婴变的时间也不同,有的长,有的短,如果赶在婴儿尸体腐烂前发生了婴变,那么这个婴儿就会死而复生,这就证明施术者成功了。发生婴变后的婴儿,将拥有第二次生命,但他的第二次生命是存放在竹筒里的,这时,只要施术者将这枚盛装契约的竹筒植入身体,他就拥有了第二条生命。如果尸体腐烂前未发生婴变,这场仪式就失败了。依次类推,元婴咒一共可以施展六次,所以被称为六字元婴咒,施术者最高可以拥有六条生命,加上自己的一条,总共七条。”

“七条生命,这怎么可能?”华伯涛瞪大了眼睛。

第二七四章 血腥大坝(22)

“事实就是这样。”张鹤生说道:“北派全真教,讲求的是强身健体,益寿延年。在他们的眼中,每个修道者的体内,都有一颗属于自己的内丹,内丹在不断的修炼后,会变成元婴,元婴即是修道者生命的象征。而多出一个元婴,就会多出一条生命。在东北游击日本人的时候,我曾亲眼看见全真教的鲍理泉师叔被子弹打中心脏,但随即又站了起来,将射中他的鬼子一掌击碎了天灵盖,估计当时用的就是这种生命契约。但很可惜,我们的实力和动辄上万的关东军相比,实在太小,不久之后,鲍师叔和另外一位孙师叔,就双双阵亡了。因为六字元婴咒太过残忍,不但有伤阴德,其滥杀无辜的修炼方式也和道教的宗旨不符,所以很早以前就被全真教视为禁术了,也不知道鲍师叔是如何修炼的。不过看来他也是深有顾忌,所以才仅仅修炼到了第一个字而已。若是六字全部签订契约,我想,十年前的皇姑屯一战,大家精诚合作,未必不能保得张大帅的周全。只可惜……唉!”

说到这,张鹤生颓然的叹了口气,看来这张小小的符咒,勾起了他的诸多往事。

不过片刻,他就迷惑的抬起了头,两道眉头深深地皱起。

“鲍师叔和孙师叔的尸体,是我和梁师兄亲手埋进黄土的,而全真教的几位长辈,在皇姑屯一战中业已为国捐躯。那这个世界上,还会有谁懂得这六字元婴咒呢?”

说罢,张鹤生转过头来,再次端详了一下橱柜上的玻璃罐。

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