袁术伏击了袁绍的大将颜良，将依附袁绍的庐江大族槛车征送长安，又要在庐江度田，这件事还没议出个结果来，天子却派袁术的女儿袁权出使山东，显然不是巧合。
在众多人的关注下，袁衡奉诏随蔡琰学礼的消息也很快浮出水面。
听到这个消息，很多人都明白了天子的意思。
不管最后的具体结果如何，天子对袁术的行动总体上是满意的。
这个是态度问题、方向问题，没什么讨论的余地。
这让不少老臣忧心忡忡。
他们主要的担心有两个：一是袁术会不会意气用事，乱搞一通。二是度田会导致山东大乱，之前的努力付之东流。
后一个担心没什么好讨论的。
虽然天子没说，但河东的事先鉴在前，天子想借着平叛的机会对山东大族进行清洗是大家心知肚明的事，而并凉人也想跟着捞一笔，对富庶的山东诸州进行一番光明正大的掳掠。
山东人不愿意看到这一幕，但他们没有理由直接反对。
抑兼并，强干弱枝，一直是儒家的核心理念，与不与民争利一样重要。
即使当初反对光武皇帝度田，也是暗中阻挠破坏，没人敢当面反对。
如今天子手握并凉精兵，又年轻气盛，手段可比好儒的光武皇帝狠厉多了。真惹恼了他，不排除他一怒之下，玉石俱焚，以武力摧毁山东州郡。
所以大家反对的理由就集中在了袁术身上。
袁术是纨绔，成事不足，败事有余，这一点是公认的。就算他现在做得对，也不代表将来就能做得好。由他来主持度田，这事不靠谱。
正在此时，桥蕤押着一群俘虏来到了长安，给了老臣们更大的动力，以及更充足的理由。
桥蕤带来了几十个庐江大族的家主。
这些人平时衣食无忧，现在却坐在槛车里，一路从庐江颠沛至此，只剩下半条命，看起来就让人心疼。不少人感同身受，想起了当年随着天子西迁、东归的苦难生活，跑到刘协面前痛哭流涕，忆苦思甜，恳求刘协珍惜现在的和平，不要轻启战端。
桥蕤还带来了家属，其中有一对国色天香的女儿，一个十三，一个十二。
不用说，这肯定是袁术想出来的歪主意。
他把天子当什么人了？以为天子和他一样好色吗？这样的酒色之徒，岂能付以重任？度田是大事，所托非人，遗祸无穷。
一时间，各种指责如雨点般泼向袁术，所有人众口一辞，恨不得将袁术直接骂死。